Kedves Olivier, tisztelt SZALON!

R.H. Eisenmann es M. Wise: The Dead Sea Scrolls Uncovered c. konyvebol
idezek harom fontosnak tartott reszletet. Az elso egy Messiasra hivatkozik.
Ennek ket utolso toredeke igy hangzik:

The Messianic Leader (Nasi - 4Q285) (p. 29)

Fragment 6. (1)... Wickedness will be smitten ... (2) [the Lea]der of the
Community and all Isra[el...] (4) upon the mountains of... (5) [the] Kittim
... (6) [the Lea]der of the Community as far as the [Great] Sea... (7) before 
Israel in that time... (8) he will stand against them, and they will muster 
against them... (9) they will turn to the dry land an th[at] time... (10) 
they will bring him before the Leader of [the Community...]

Fragment 7. (1)... Isiah the Prophet, ['The thickets of the forest] will be
fell[ed with an aze] (2) [and Lebanon shall f]all [by a mighty one.] A staff
shall rise from the root of Jesse, [and a Planting from his roots will bear
fruit.'] (3)... the Brancs of David. They will enter into Judgement with...
(4) and they will put to death the Leader of the Community, the Barn[ch of
David] (this might also be read, depending on the context, 'and the Leader
of the Community, the Brean[ch of David'], will put him to death)... (5) and
with woundings, and the (high) priest will command (6) [the sl]ai[n of the]
Kitti[m]...

A masik arrol a bizonyos unokatestver hazassag-tiltasrol szol, ami foltet-
len a Herodes korahoz hozza a tekercsek egy reszet, ezt bizonyosan.

A Pleasing Fragrance (Halakhak A - 4Q251) (p. 205)

Fragment 7. (1) Concerning immoral unions... (2) A man should not marry his
si[ster, the daughter of his father or the daughter of his mother... A man
should not marry] (3) the daughter of his brother or the daughter of his 
si[ster... He should not uncover] (4) the nakedness of the sister of his 
fa[ther or the sister of his mother. Nor should a woman be given to the 
brother of] (5) her father or to the brother of her mother [to be his wife
...] (6) A man should not uncover the nakedness of ... (7) A man should not
take the daughter of...

A harmadik e Damaszkusz dokument utolso oszlopa, ami a ket helyet idoben
es terben is osszekoti. A szoveg kiatkozas es Eisenmann foltetelezi, hogy
Pal kiatkozasarol van szo. A szoveg ket kopiaja maradt fenn, egy foltehetoen
maga a dokument hianyzo utolso oszlopa, a masik ennek masolata. A kettobol 
egyuttesen rekonstrualt szoveg a kovetkezo:

The Foundation of Righteousness (The end of the Damascus document: and ex-
communication text - 4Q266) (p. 218-219)

[...before the Priest commanding] (1) the Many, and the freely accepted His
Judgement whe He said by the hand (2) of Moses regar[ding] the person who
sins inadvertantly, 'let such a one bring (3) [his] sin offering [or] his
guilt offering.' And concerning Israel it is written, 'I shell ascend (4) to
[the Highest in H]eaven, and there will not smell the fragrance of their
offerings.' And in another place (5) it is written, 'return to God with 
weeping and fasting.' (5a) (In [another place it is written, 'rend your
hearts and not your clothes.') As for every person who rejects these (6) 
Judgements (which are) in keeping with all the Laws found in the Torah of
Moses, he will not be reckoned (7) among all the sons of His Truth, for his
soul has rejected the Foundations of Righteousness. For rebellion, let him
be expelled (8) from the presence of the Many. The Priest commanding the Many
shell speak against him. He (the Priest) is to stand (9) and say 'Blessed are
You, You are all, everything is in Your hand and (You are) the maker of
everything, who established (10) [the Peo]ples according to their families
and their national languages. You 'made them to wander astray in a wilderness 
without a Way,' (11) but You chose our fathers and to thewir seed gave the
Laws of Your Truth (12) and the Judgements of Your Holiness, 'which man shall
do and thereby live.' And 'boundary markers were laid down for us.' (13) Those
who cross over them, You curse. We, (however), are Your redeemed and 'the 
sheep of Your pasture.' (14) You curse their transgressors while we uphold 
(the Law).' Then who was expelled must leave, and whosoever (15) eats with 
him or asks after the welfare of the man who was excommunicated or keeps 
company with him, (16) that fact should be recorded by the Mebakker/Overseer 
according to established practice and his Judgement will be completed. The 
sons of Levi and (17) [the inhabitants] of the camps are to gather together in
the third month (every year) to course those who depart the right or (18) [to 
the left from the] Torah. And this is the exact sense of the Judgements that 
they are to do for the entire Era (19) [of Evil, that which was com]manded 
[for al]l the periods of Wrath and their journeys, for everyone [who dwells
in their camps and all who dwell in their cities, al]l tha [is found in the
'Final M]idra[sh] of the Law.'

Tekintsetek el a magyar forditastol. 

Udvozlettel:  Cser Ferenc

Kedves (Fichtinger) Gabor!

Oszinten szolva fogalmam sincs, hogy te most tenyleg ugy gondolod, hogy a
Big Bang szo serto a noi nemre, vagy csak iroi hajlamaidat kivantad kielni,
egyebkent sikerrel. Ha az elobbi lenne a helyzet, akkor javaslom, hogy a
da'ko', sebva'lto' ru'd, es a fekete lyuk szavakat is surgosen tiltasd be,
a joystickrol, hogy a te szakmadnal maradjunk, nem is beszelve. (Elkepzelem 
ahogy F.G.-ne' fulebe sugjak: es szoktak jatszani a joystickkel?)

Ami a megeroszakolos es rendor torteneteket illeti, szinten nem vilagos, mit
akarsz mondani. Ha egy ferfit lancolnak meztelenul a korlathoz, az OK?
Vagy ha csak egyszeruen osszeverik? A rendorseg azon keves helyek egyike,
ahol a nok es ferfiak egyforman ki vannak szolgaltatva a fizikai eroszaknak.
Ha meg esetleg azt akarod mondani, hogy a rendorok nem jutottak el idoben a
szexual patologushoz, es forditott baseball sapkajukkal egyutt sem sikerult 
a humanizmus magaslataira hagniuk, nem tudok jobban egyeterteni veled.

Engem is ketelyek fogtak el az ovszeres esettel kapcsolatban, ha a birosag
mindazt tenykent fogadja el, amit leirsz (kes, raugrik, stb), akkor nem
hiszem, hogy az urgenek barmi eselye is lenne a nemi eroszak kiserletet
tagadni. Az lehet, hogy az ugyvedje a legkeptelenebb otletekkel elojon, 
de hogy a birosag ezt bevegye... Amugy ha megis, az csak azt mutatja, hogy 
a pruderia (a nonel nem lehet ovszer) meg a jozan esz fole is kerekedhet. 
A masik eset, az excessive force-rol mar erdekesebb. Ha jol tudom, meg Texas
az egyik legengedekenyebb, pl. a magantulajdon vedelmeben akar le is 
loheted a betorot. A legtobb allamban, ha ejjel arra ebredsz, hogy a 
haloszobadban matat valaki, akkor kotelesseged kimenekulni a sajat hazadbol,
es ott fordulni rendori segitsegert. Ugyanis, ha azt a szegeny betorot jol 
fejbe talalnad kolintani, akkor ne csodalkozz, hogy a szegeny betoro annal is
szegenyebb csaladjaval egyetemben beperel, es jo esetben csak fizetned kell. 
Tehat amikor az eroszakoskodo mar menekulni akart, akkor az USA torvenyek,
de vsz. a legtobb orszag torvenyei szerint is, a nonek nem volt joga tovabbi
fizikai bantalmazasra, barmennyire is ''megerdemelte'' az illeto.
Az mas kerdes, hogy felindultsagaban a no esetleg nem tudta merlegelni a 
helyzetet, es ezert felmentik, mint ahogy felmentettek azt a ferfit is, aki 
a NY-i metroban az ot korulvevo baratsagosan penzt kero harom fickot se szo se 
beszed lepuffantotta, noha allitolag a 2. vagy 3. aldozat mar menekulofelben 
volt.

Udv, 

Gabor

Gyulai Csaba i1rja: "[...] de azert Texas a Bible Belt szive [...]".
Nem. Texas le1nyege1ben az amerikai me1ly de1len ki1vu2l esik.  Hia1ba
van de1lebbre a bibliao2v a1llamaina1l, e1s hia1ba van a keleti
parton, kultu1ra1ja1t tekintve Texas egye1rtelmu3en a nyugathoz
(California, New Mexico, Arizona) tartozik. Ele1g sokat e1ltem ott
ahhoz hogy tudjam: az a1tlag tekszaszi hala1losan megse1rto3dik ha a
de1lhez sorolod, e1s igaza is van, mert egya1ltala1n nem olyan
bigottak, so3 nem is ku2lo2nosebben valla1sosak (nem jobban mint New
England), sosem volt jelento3s a rabszolgatarta1s, jelento3s viszont a
spanyol befolya1s, egyszo1val ezer meg ezer te1nyezo3 va1lasztja el 
o3ket a de1lto3l e1s ko2ti o3ket a nyugathoz. 

Kornai Andra1s

Kedves Feri, nehez nekem ez az angol szoveg, talan a bibliai stilus ez de
biztosan mas, mint amit szoktam latni emailben vagy Useneten. Ha akarnek
minden szot megerteni, 1-2 ora kellene egy szotarral; de enelkul is kene,
hogy valami altalanos jelentes jojjon ossze, sajnos nem jon ossze es csak
egy eleg unalmas szoveget latok, ami stilusban es celzasokban emlekeztet
az altalam ismert, regebben publikalt tekercsekre. Joforman csak a masodik
idezetednel latok egyertelmu altalanos jelentest bizonyos csaladi kapcsolatok
megtiltasarol, de errol mashol is van szo, pl. a Damaszi Irasban V, 7-11.
Ez mozesi torveny: Lev XVIII, 13 "Nem szabad, hogy viszonyod legyen az anyadnak
egy noverevel, mert a kozeli rokona." (forditasom a francia alapjan), es a
kovetkezo es elozo versek is hasonlo rokonsagi fokok megtiltasat reszletezik.
A kikozositesrol is boven van szo a szekta irasaiban, es eppen a romai irok
kronikaiban ez a kikozositesi kemenyseg egy frappans jellemzoje az esszenieknek:
Flavius Josephus, _A zsidok haboruja_, II, VIII, 143: "Az igy kiuzott ember
gyakran a legszerencsetlenebb sors aldozataul pusztul el; mert, ahogy kotik
a eskui es szokasai, masok etkezeseben sem tud reszt venni: addig megy, hogy
csak fuvet eszik es az ehseg altal kiszaradt testtel meghal." Nem tudnad
magyarul roviden kozolni az idezeteid kovetkezmenyeit, jelenteset a konyv
szerint?                 -- Udv: Olivier

Nemzeti Sport, Junius 16:

"Gedo Gyorgy, az 1972-es muncheni olimpia le'gsulyu okolvivo
bajnoka lemondott olimpiai bajnoki cimerol. Gedo aranyerme't, az
1968-72 idoszakban a Budapesti Honvedtol felvett kaloriapenze't,
valamint a Jozsefvarosi Kozert Vallalatnal bevaltott so~rjegyeinek
ellenerteke't taviratban ajanlotta fel Mike Tysonnak.  A 48 kg-os
sulycsoport olimpiai es sokszoros magyar bajnoka donteset azzal
indokolta, hogy hosszas onvizsgalat utan arra a belatasra jutott,
hogy u~to"ereje fenykoraban is elmaradt a 102 kg sulyu,
szazhuszonharom centimeter mellbosegu Mike Tyson erejetol, s igy
visszamenolegesen sem tartja meltonak magat a le'gsulyu bajnoki
cimre.  Gedo egyidejuleg beadvannyal fordult a Nemzetkozi Olimpiai
Bizottsaghoz, miszerint a versenysport ertekrendszereben inherens
modon bennefoglalt teljesitmenyelvuseg jegyeben torolje'k
valamennyi sportag sulycsoport es nemek szerinti megosztasat, s
egyuttal javasolja az oly sokat vitatott, s az olimpiakon mindeddig
kotelezo szexvizsgalat megszunteteset is. --MTI"