Interju Vodros Attilaval, a Pest Megyei Hirlap foszerkesztojevel
a teveben (Kinn, padon, feb.1.).
"Kerdes: On ugy gondolja, hogy akik keresztenyek, azok nem hazudnak.
Tehat akik nem keresztenyek, azok hazudnak?
Valasz: Igy van."

Vodros Attila igazat mond.

Kalman C. Gyorgy, ateista zsido

Nagy eerdekloedeessel olvasom/olvastam az elmuult neehaany heet nagy
vitaajaat arrool, hogy a kommunizmus vallaas-e vagy nem. Meglepett,
hogy az egyeebkent igen szeeles spektrumon mozgoo vita soraan nem
keruelt eloe az egyik legmodernebb, a jungista vallaaseertelmezees.
Mivel a vita doentetlenre aall - szerintem indokolatlanul - ezeert
begeepeltem e keet ideezetet C. G. Jung -tool, amelyekboel kideruel,
hogy Jung erre a keerdeesre pozitiiv vaalaszt ad:

<A kommunista vilaagnak van egy nagy mitosza, amit mi illuuzioonak
nevezuenk, abban a hiaabavaloo remeenyben, hogy azt felsoebbrendue
iiteeletuenk megszuentetheti. Ez a mitosz az Aranykor (vagy Para-
dicsom) oeroekeeletue archetipikus aalma, ahol a javakbool minden-
kinek boeseeggel jut, ees ahol egy hatalmas, boelcs ees igazsaagos
vezetoe uralkodik a humaanusan berendezett oovoda felett. Ez az
eroeteljes archetipus a maga gyermeki formaajaaval ragadta magaaval
a kommunista vilaagot, aam a mi, nyugati, felsoebbrendue neezoepon-
tunk puszta kinyilvaaniitasaaval ez meeg nem fog a vilaagbool el-
tuenni. Soet, sajaat gyerekded szemleeletuen meeg taamogatja is
fennmaradaasaat, mivel nyugati civilizaacioonk is ugyanennek a mi-
toloogiaanak a buevoeleteeben eel. Tudattalanul ugyanazokat az eloe-
iiteeleteket, remeenyeket ees vaarakozaasokat deedelgetjuek. Mi is
hiszuenk a jooleeti aallamban, az aaltalaanos beekeeben, az emberek
egyenlooseegeeben, az oeroek emberi jogokban, az igazsaagban, a
toerveenyben - csak halkan mondom - Isten foeldi kiraalysaagaaban.>

<Manapsaag peeldaaul "anyagrool" beszeeluenk. Leiirjuk fizikai tulaj-
donsaagait, ees laboratooriumi kiseerletekkel elemezzuek. De a szoo:
"anyag", minden pszichikus eertelmet neelkueloezoe, szaaraz, ember-
telen ees pusztaan intellektuaalis fogalom marad szaamunkra. Mennyi-
vel maas volt a Nagy Anya, az anyag koraabbi keepzete, amely aat
tudta fogni ees ki tudta fejezni a Foeldanya rejtett eerzelmi jelen-
teeseet. Ugyaniigy, amit most intellektusnak nevezuenk, valaha az
eertelem, a Mindenek Atyja volt. A szellem az ember korlaatozott
egoojaanak gondolataivaa csoekeveenyesedett, a "Mi Atyaank" keepben
kifejezeesre jutoo hatalmas eneergia intellektuaalis sivatagunk ho-
mokjaaba veszett.
Ez a keet archetipikus alapelv a Kelet ees a Nyugat elteeroe rendsze-
reinek az alapkoeveen nyugszik./* megj: rossz fordiitaas neemetboel.
"alapkoeve", "nyugszik" neelkuel*/ A toemegek ees vezetoeik azonban
nem laatjaak be, hogy nincs leenyeges kueloenbseeg abban, hogy a vi-
laag princiipiumaat feerfinak ees atyaanak (szellem) tekintjuek,
ahogy a Nyugat teszi, vagy noenek ees anyaanak (anyag), ahogyan a
kommunistaak. Eeppoly keveset tudunk az egyikroel, mint a maasikrool.
A reegebbi idoekben mindkettoet a legkueloenfeeleebb szertartaasok
kereteeben imaadtaak, melyek legalaabb megmutattaak az embernek,
milyen pszichikus fontossaaggal biirnak szaamaara.>

Pocsi Laszlo iirja:

>A nem fizetes, a fizeteskeptelenseg bejelentese vonna maga utan a
>legsulyosabb kovetkezmenyeket, mivel a nemzetkozi uzleti korok
>szemeben ez azt jelezne hogy Magyarorszag nagyon sulyos gazdasagi
>valsagban van, tehat a leheto legovatosabbnak kell lenni mindenfele
>tranzakcio, befektetes merlegelesenel.

Szerintem az orszaag keepes lesz kifizetni az adoossaagokat, mert komoly
potenciaalis tartaleekok vannak meeg kihasznaalatlanul - maga az elsze-
geenyedees is az. Ha nem fogja tudni, azt csak nagyon suulyos gazdasaag-
politikai hibaak okozhatjaak. A hozzaaszoolaasomat maas szempontbool
iirtam.

Csak egy gondolatkiseerlet erejeeig: Mi van ha nem gazdasaagi okok
miatt, hanem politikai megfontolaasbool tagadjuk meg a koelcsoenoek
visszafizeteeseet ?

A gondolatmenetem a koevetkezoe: Vala 56. A magyar mindig izgaaga neep
volt, laam 68-ban a csehek egy kis zaszlookituezoegeteesseel, meg to-
jaashajigaalaassaal elinteezteek a forradalmat, miig naalunk azeert hul-
lottak az oroszok rendesen. De neezzuenk reegebbre. 1848-ban europaszer-
te voltak megmozdulaasok, zaaszloolengetees, felvonulgataas stb. majd az
elsoe komolyabb ellenakcioora mindenki hazaszaladt. Naalunk akkor (is)
maaskeepp alakultak a dolgok. Vagy 1919. Egy pillanat alatt hadsereg szer-
vezoedoett, amely sec perc alatt maar picsaazta is rendesen a csehszlo-
vaak csapatokat.

Ahova ki akarok ezzel lyukadni az az vertelen forradalmak ugyan gyoe-
nyoeruek ees meghatooak, csak eeppen semmi alkupozicioo nem szaarmazik
keesoebb beloeluek. 56 utaan nem volt maas vaalaszaasa a hatalomnak,
eeletsziinvonalat ees viszonylagos jooleetet kellett produkaalnia, mert
ez az orszaag eneelkuel egy puskaporos hordoo maradt volna, plusz kons-
tans szeegyene a dicsoe beeketaabornak. Megvan a jool bejaaratott moodja
annak - meeg a joo kis K und K idoekboel - hogy hogyan is kell a magya-
ron uugy uralkodni, hogy az meeg oerueljoen is neki.
Tehaat az eeletsziinvonalra elkoeltoett milliiaardokeert a magyar kemee-
nyen megszenvedett 56-ban, ees koraabban, toerteenelme soraan ees nem
koennyuelmue moodon "megette a joevoejeet".

Tehaat a 18 milliaard a diktatuura muekoedeeseenek koeltseege volt. Mu-
latsaagos, hogy amerikai bankok finansziiroztak kommunista diktatuuraa-
kat. Szerintem aallami viszontgarancia mellett tetteek. Ha nem akkor
butasaagot csinaaltak. A probleema mindenkeeppen politikai.

Csupaan az a keerdees marad, hogy egy orszaagra kiivuelroel raakeenysze-
riitett diktatuura/megszaallaas/elnyomaas utaan a feleloesseeg kit
terhel a diktatuura dolgait illetoeleg. Szerintem a megszaalloo feelt,
ees azt hiszem ez elfogadottan iigy van mindenhol.

Konkluuzioo: A diktatuura veegeeig (Kaadaar levaltaasa ?) felvett koel-
csoenoekeert a nyugati bankok forduljanak tisztelettel Herr Gorbacsov
uur nevue szovjet utoodaallamhoz. Hangsuulyozva persze, hogy tudnaank
aam fizetni, csak fejlett erkoelcsi eerzeekuenk nem engedi.

A Nyugat 89 oota kullog az esemeenyek utaan. Igazaabool a esemeenyekre
befolyaasa nincs. Szerintem nagyon kemeenyen alkupoziiciiooban vagyunk,
csak nem vesszuek eeszre. Durva peelda Szerbia, de joo. Elemi Nyugati
tabukat tipornak a saarba, de elneezik nekik. Magyarorszaag nagyon jo
helyen van most. Ha itt valami galiba lenne, akkor a teerseegben elsza-
badul a pokol. Ezt kellene hangsuulyozni. Bizonyos tendenciaak mutatnak
ebbe az iraanyba - gondolok itt a nyugatot igen irritaaloo antiszemi-
tizmusra vagy nyiiltan jelentkezoe fasizmusra. Ez szerintem igen ke-
meeny alkupoziicio. Ki kellene hasznaalni.

Utoohang:
Alapvetoen a probleemaam azzal a keetsziinueseeggel van, hogy egyreeszt
kegyetlenuel szeretnek minket nyugaton, mi is viszont oeket. Sajnos
mi sziivboel, oek meg azeert mert, a szeep szoo ingyen van. A szeep sza-
vak moegoett nem laatom a tartalmat. Illetve amit laatok az nagyon ke-
gyetlen laatvaany.

Tamaas

Horvat Pista irja:

        "Nem emlekszem pontosan az alpoki leletre, illetve a vegkifejletre.
Talaltak egy kokori embert, akirol aztan kiderult, hogy hamisitvany. De
hogyan? erre nem emlekszem. Nem tud rola valaki pontasabb infot?"

        A vita az Alpokban nem is a szegeny elhunyt koraval volt kapcsolatban,
hanem, hogy osztrak, vagy olasz allampolgar volt. Magyarazatkep, Del-Tirol
sokaig heves osszecsapasok szuloje volt (neha fizikai, de foleg demagog be-
szedbeli), hogy mi is legyen a helyzet. A lakossag nagyresze olaszul es nemetul
beszel, igy me'g az elhunyt sokak altal rekrealt utolso sohajtasa sem volt
eleg ta'ppont arra, kivel allunk, ill. ulunk szemben. Mindenesetre nehany
osztrak ugy nevezett "kutato" elrabolta a szegeny holttestet es most az
Innsbruck-i egyetem egy huvos termeben varja az udvozulest es az allampol-
garsaganak meghatarozasat. Tiszta sovinizmus a "tudomany" alarca mogott...

        Masreszt kotelessegemnek tartom eloszlatni azt a dizinformaciot,
ami minden becsuletes, o"stortenelemben erdekelt embert a KGB modszereire
emlekeztett. Nyilvvanvalo, hogy az Abraham eleteben ketelkedokrol irok.

        A legutobbi kutatasok szerint nemcsak, hogy egy, de ket Abraham
letezett hason nevvel. (Nem "hason" volt a nevuk!) A lenyeg az, hogy az
egyik Saraval (Sarai) volt intim es Izsak lett az eredmeny, masik Sara
cseledlanyaval (Hagar-t emlitik gyakran, de valoszinu az osszes tobbivel
is) produkalta Ismail-t, az arabok o"sapjat. Ket teny tamasztja ezt a
felfedezest ala. Egyreszt, senki nem kepzelheti el, hogy egy patriarka
megcsalja a sajat (vagy mas) feleseget. A masik az, hogy megtalaltak
mindket Abraham szakallat -- az egyik egy Ferenc Jozsef modellu" es azt
az elozo Abrahamnak tulajdonitjak; a masik Ho Chi Minh/kecske tipusu
es ezt a masodik Abrahamnak (alias Ibrahim) tulajdonitjak.

        Remelem, ezzel ez a vitat egyszer-s-mindenkorra eldonti.

        F. Miki

Kedves Kalman Laci
 
>Ma1sodszor, te magad is azt sugallod, hogy a fu2tyu2lo3s barack o2nmaga1ban
>nem nemzeti e1rte1k. :-) Szeretne1k pe1lda1kat la1tni a1ltalad emli1tett
>"nemzeti e1rte1kek elleni ta1mada1sra" 

Lehet, hogy igazad van, mert felmuvelt, micisapkas cimeru, gyilkos naci nem-
zettol szarmaztatott matyar letemre semmi sem jut eszembe.

>Le1gyszi1ves hozz pe1lda1t az elmu1lt ne1gy e1v magyar to2rte1nete1bo3l, 
>ku2lo2nben joggal fogom azt gondolni, hogy az e1rdekek sza1ma1nak minimaliza1-
>la1sa1t tekinted ele1rendo3 ce1lnak, e1s az nekem nagyon nem tetszik.

Lassuk... a mult rendszer altal krealt adossagok ujrafinanszirozasat kovetelok
lehurrogasa. (a kamatok ez azon dollarok "elgurult" reszenek elvezoi). Az or-
szag moralis lezulleset tamogato erok munkaja. (a prostituciobol elok, a porno-
bol elok, a massag oszd meg es uralkodj politizaloi, stb.) A volt ugynokrendsze
r
nyilvanossagra hozasanak ellenzo, (maguk a besugok es megbizoik). A privatizaci
o
rossz vaganyra futtatoi,(a csak sajat erdeket nezo lebonyolitok serege). 
Masodrendu allampolgarokat gyarto dontesek,(kulfoldon elo magyarok kitaszitasa 
a valasztojog keretebol, felven egy konzervativ valasztoi erotol) stb., stb., 
stb. 

>> Ezt jol megkeverted Laci. A multikulturalis tarsadalomnak semmi koze egy
>> nemzetkozileg kontrolalt tarsadalomhoz.
>Aha. Szo1val te "TU1L SOK" e1rdeken nem is belfo2ldi e1rdekeket e1rtesz,
>hanem ku2lfo2ldieket. Ez fel sem meru2lt bennem, mert Magyarorsza1ggal szemben
>ku2lfo2ldi e1rdekeket nem la1tunk e1zzelfoghato1an megnyilva1nulni.

Bel es kulfoldit. Ha nem latsz kulfoldi erdekeket, ugy tenyleg lehetne csodot
jelenteni leirva a kommunista kormanyzat kolcsoneit? Hisz irod, hogy :

>(Durva1n fogalmazva: fu2tyu2lnek ra1nk.) Nem lehet e1szlelni, hogy ku2lfo2ldi 
>"bankha1zak" "nyakakat szorongatna1nak", le1ve1n, hogy itt nem sok kiszipolyoz
-
>ni-valo1t tala1lnak.

Ha ugyis futyulnek rank, akkor nincs gond. Ha olyan piciny a tartozasunk, hogy 
azon nincs mit szipolyozni, hat el is lehet felejteni, ugye? 

>Az a1llami vagyon lenyu1la1sa1n itt fo3leg belfo2ldi ero3k fa1radoznak, 
>leginka1bb az MDF-ko2ro2k e1s a volt MSzMP-sek, de pe1lda1ul a folyton 
>ku2lfo2ldi bankokat kiaba1lo1 Csurka1e1k is, akik a Szerencseja1te1k Rt.-t
>meg me1g sok mindent (de u1gy la1tszik, nem ele1g sokat) lenyu1ltak.

Nos a soraid kozott most en lattam aknakat. Szoval polarizalunk es ket taborra
osszuk partjainkat. A jokra es rosszakra. A jok becsuletesek es a rosszak,
a bunbakok akik lopnak. Akik orokoltek a kommunistak multjat (MSZMP), es akik 
a jobboldali utat valasztottak. Az atnyergelok akik magukat kozeputasnak 
tartjak, mint SzDSz, FIDESZ, stb., a jok, akik tehetetlenul nezik a szelsosege-
sek rablasait? Ha tudjak, latjak a rablast, lopast es nem tesznek semmit, akkor
miert nem ? Ahogy elnezem, ezt a gondolatmenetet meghintjuk egy kis Csurkizmus-
sal es ettol rogton golyoallova formalodik. 

>Ennek valo1ban nincs ko2ze a multikultura1lis ta1rsadalomhoz, de tartom, hogy
>ha az e1rdekek minimaliza1la1sa1t hirdeted, akkor az nem ma1s, mint az ethnic
>(e1s ma1s i1zle1stelen) cleansing helyesle1se.

Ugyan Laci, te is jol tudod, hogy mire utaltam. Egy multikulturalis tarsadalom-
ban is lehet egyseges nemzeti erdek. Az USA.-ban a kozel-keleti haborubol vissz
a-
terok buszken szalutaltak az amerikai zaszlo elott, attol fuggetlenul, hogy 
feketek vagy feherek voltak, vagy ir, nemet, magyar multal rendelkeztek. A 
tarsadalom a kebelen melengethet kulonbozo kulturakat, ha azok egymast vagy 
magat a befogado tarsadalmat nem marjak meg.

>Magyarorsza1ggal kapcsolatban. Ma1rmost, ami Magyarorsza1gon nap mint nap
>isme1tlo3dik, az nem "a PC tu1lkapa1sai", hanem a ciga1ny- e1s homeless-vere1s
 .
>Itt PC-ro3l besze1lni annyi, mint hogy az "o2nszaba1lyoza1snak" e1s az 
>"o2sszefoga1snak" jogi kereteket kell szabni (ami me1g nem jelent "Big
>Brothert" fo3leg nem "ta1rsadalom-manipula1cio1t"). Korla1tozni kellene 
>az a1llampolga1rok pogromszabadsa1ga1t.

Laci, ugy tunik te nem vagy tisztaban a "pogrom" szo ertelmevel. Pogrom =
"An organized and often officially encouraged MASSACRE or PERSECUTION of a
minority group" Vagyis a mai helyzet otthon, hogy hivatalos minositessel,
jovahagyassal tomegkivegzest es megtorlast alkalmaz egy szervezett csoport? 
Ha te egy kocsmai verekedes kozben sorokorsoval fejbevagott cigany esetebol 
is pogromot tudsz gyartani, ugy ne feledkezz meg egy-ket agyonvert borfejurol 
sem. Ugy tunik, hogy a pogrom szo alkalmazasa mai politikai helyzetunkben jo 
pelda volt a PC. alkalmazasanak, mint politikai fegyvernek. 

Nemenyi Peter Andras

Kedves Feri:

Erdekesnek talaltam a korbehatarolhato es a nem korbehatarolhato kozossegrol
irtakat:

>Mar a nemzet fogalma is szeteso, hatarozatlan, nem elegge definialhato.
>Nyelvi azonossag? Kulturalis azonossag? Kozos mult? Barmelyiket veszed mas 
>szemelyek tartoznak bele. Ugyanakkor - elvileg - a zsido kozosseg jol
>korbehatarolhato.

Ha tenyleg a kizarasos alapon hatarolhatunk csak korbe, akkor hivjuk a magyaro-
kat "magyar kozosseg"-nek es igy elvileg, jol korbehatarolhatjuk oket. Meg
jo. hogy Magyarorszagon meg van magyar kozosseg!

>Hatarozatlan osszetetelu embercsoportnak hogyan lehet kozos erdeke? Mi a
>pesti polgar erdeke? Azonos a kolozsvarival? Azonos a pecsivel? Azonos-e
>egyaltalan a kulturajuk? Ha jol tudom, onmagaban Erdelyben van vagy 3 hihe-
>tetlenul eltero kulturovezet.

Ugyan nem en hoztam fel a zsido kozosseget, de ezen kozossegen belul is vannak 
kulturkulonbsegek, nezet, vallaskulombsegek, s megis van kozos erdek is, vagy
tevedek? 

>Mi az a gyalazas? Mind tisztazatlan fogalom.

Hmmm, tenyleg, ha ez igy igaz, miert van szukseg az ADL. munkajara?

>Ezt jol megkeverted Andras! Annyira, hogy egyszeruen se fule-se farka. Egyeb-
>kent nem lehet minden politikai vitat annak anyagi alapjaira levezetni. Ez
>kulonbenis a marxista/materialista/bolsevik ideologia egyik fo allitasa..
>Hogyan kapcsolodnak a mondataid egymashoz? Mi koze a kulturanak a bank 
>nyakahoz?

Nem lehet? Azt a probalod elhitetni, hogy a politika altal vezerelt folyama-
tokban csak vesztes fel letezik? Senki sem nyer anyagilag pl. egy haborun?
....Nem a bank nyakarol irtam, hanem nyakakat szorongato kezrol, a bankhazak
kezerol. Ez nem ugyanaz, mint az ellenseg keze betette a labat!

>Az a gond, hogy nem csak a PC teremt (ha egyaltalan a PC teremt)  "Big
>Brother"t. 

Feri, te megforgatsz minden mondatomat. Soha nem mondtam, hogy a PC teremt
"Big Brothert"  
"Big Brother" teremt PC.-t !

Nemenyi Peter Andras

Remelem, Benneteket sem untat Kovacs Zoltannak az _Elet es Irodalom_
februar 11.-i szamaban megjelent morfondirozasa hazakeprol,
szomszedsagrol "sokat szenvedett kicsiny medencenkben".
(Engedely nelkul begepelte Csergo Zsuzsa.)
  
_____________________________________________


Kovacs Zoltan:  Ki rendezze az Egri csillagokat?

	Lattam kedden reggel a teveben nyilatkozni Jeszenszky Gezat, es
mindeddig soha nem tapasztalt erovel tort ram a folismeres: nekunk itt,
ebben a sokat latott, sokat szenvedett kicsiny medenceben egyre
aggasztobbak az eselyeink.  Hogy felreertes ne essek, a magyar miniszter
veletlenul sem kulugyi problemakrol beszelt, nem hivta ot telefonilag Kohl
kancellar, nem adott el ujabb Kalasnyikov-keszletet, megcsak nem is azt
magyarazta el, hogy mit keresett Milosevicsnel, annal sokkal borzalmasabb
dolog tortent: Jeszenszky Geza a Filmszemlen jart, es megnezte Maar Gyula
Panait Istrati roman iro muvebol keszult filmjet, amelyikben tortenetesen
roman es magyar szineszek jatszottak egyutt.  A roman irora oly jellemzo
brutalisan szenvedelyes es erzeki abrazolas a magyar miniszterben
kitermelte, majd eruptiv erovel szakajtotta ki a havasalfoldi Kyra
Kyralina dramai tortenetenek miniszterialis summazatat:

	_Azert jo, hogy nem ott kell elnunk._

	Azt hiszem, hogy minden szempontbol indokolt rogziteni ezen a
ponton: Jeszenszky Geza Magyarorszag egyik legokosabb embere, es nincs
abban semmi, hogy egy film utan ez jutott eszebe.  Kicsit egyszeru igazsag
ugyan, de tamadhatatlan.  Igen, vannak a produkcionak ketsegtelen film- es
irodalomtorteneti ertekei, amelyek ugyan ezen a reggelen kibontatlanok
maradtak, de vegul is minek orokke a melyretegekben turkalni.  Az
Antigonet is szetelemezte az irodalomtudomany.  Iszmene felenkseget es
opportunizmusat molekulaira szedte az utokor, a Kar enekebol mar nem
maradt egyetlen kielemezetlen fordulat, de megis -- valo igaz --, soha,
senki nem jutott olyan bolcseleti magassagokba, hogy ramutasson: "azert
jo, hogy nem kell Thebaban elnunk!"

	Tamadt is erre egy keves zavar, ilyenre azert a riporter sem
szamitott, legnagyobb szerencsejere azonban veletlenul eppen ott allt a
kozelben _Horvath Balazs_, egykori belugyminiszter, minden remeny megvolt
tehat arra, hogy a gondolatisag ive nem hanyatlik ala, az tovabbra is a
Jeszenszky Geza produkalta magaslatokban folytatodik.  Nagyjabol az is
tortent, amire szamitani lehetett, tessek.

	- Rokonszenves az a teny, hogy Maar Gyula filmjeben roman es
magyar szereplok egyutt oldjak meg a feladatot.  Peldaerteku vallalkozas,
amely uj tavlatokat nyithat.  Egyebekben nem elkepzelhetetlen, hogy
egyszer roman rendezo viszi filmre az Egri csillagokat.

	Mint latjuk, ez a gondolatsor, de kivalt annak utolso eleme
immaron a fellegeket lovagolja, ez azonban nem meglepo, Horvath Balazs
szinten nagy koponya, nem art ezt sem rogziteni; az orszagnak szinten
egyik legokosabb embere.  Minthogy a kabinet mas tagja eppen nem jart
arra, es igy a hazai kozgondolkodas tovabbi magaslataitol atmenetileg
eppen el vagyunk zarva, javaslom, hogy idozzunk azokon az ormokon,
amelyeket mar eddig is bejarhattunk.
	Ugye, a film kapcsan mar sok mindenrol szo volt, legfoljebb a
filmrol nem, a rendezoi munkarol nem, a szineszi alakitasokrol nem,
valamint a film cselekmenyenek alapjaul szolgalo ket novellarol nem, es
annak a ket novellanak a szerzojerol nem, ez azonban lenyegtelenne valik
az egykori belugyminiszter azon remenye tukreben, amellyel kivanatosnak
latja az Egri csillagok roman rendezo altali filmre vitelet.  Nos, ez
valoban jo lenne, de mire?  Minthogy Horvath Balazs erre nem tert ki, csak
gondolni lehet, hogy alighanem hasznosabbnak latna, ha roman es magyar
relacioban megrendeznenk egymas regenyeit, nyilvan szigoruan oda-vissza
alapon kuparendszerben -- H.B. egykoron a sportot is felugyelte.  Mindezt
persze a ket Duna-menti nep egymashoz kozeledesenek remenyeben.  (Bar azt
itt hadd jegyezzem meg, hogy az Egri csillagokat a magam reszerol
foltetlenul egy torok rendezonek tartanam fonn, ezt igy kivanja a vegleges
megbekeles szandeka, es hogy ugy mondjam, talan izlesesebb is lenne a dolog.)

	Neztem a ket magyar allamferfit, az egesz nem tartott tovabb, mint
ket perc, es arra gondoltam, hogy ha ezt a musort latnak mondjuk tobbszaz
kilometerrel odebb is -- mondjuk Kohl kancellar, o mar amugy is etalon
nemcsak telefonilag, de az odafele igyekves iranyat tekintve is -, mit
szolna ehhez a ket perchez?  Ehhez a ket nyilatkozathoz.  Szolna-e
egyaltalan valamit?  Vagy csak annyit jegyezne meg, mint Jeszenszky Geza
Kyra Kyralina tortenetevel kapcsolatosan, "de jo, hogy nem ott kell
elnunk".  Am ez mar csak kesobb jutott eszembe, amikor az ablakon kineztem
az ebredo Korutra, ahol nagy csorompolessel huzott el a hatos villamos. 
Nekem viszont itt kell; negyvenket evesen ez mar hianyozna: a hatos
villamos, meg a kivanalom, hogy roman rendezze az Egri csillagokat.  Hat
hogy epulne az ember hazakepe, ha nem igy, mint ezen a reggelen?

Asszongya, hogy:

 "  Boross Peter szerint van esely arra, hogy a jelenlegi koalicio a valaszta-
  sok utan is kormanyon marad.A kormanyfo ugy veli, hogy az az orszagnak is
  jot tenne."

	Kinek tenne me'g jot? Csak nem a politikusoknak?

	F. Miki

Tisztelt Szalon olvaso1k e1s  i1ro1k!

1. Isten erko2lcsi rendje1ne1l senki sem tud jobbat mondani,so2t me1g egyen-
rangu1t sem.
2. Egyetlen ember sem ke1pes ezen elva1ra1soknak megfelelni.
(Ha van saja1t erko2lcsi e1rte1krended,annak meg tudsz felelni? Akkor
az Istene1nek?)
3. Isten elku2ldte Je1zus Krisztust, aki va1llalja, hogy helyetted is
betartja az Isten parancsait e1s eze1rt semmit sem ke1r, mert mit
is adhatna1nk neki?
4. Mi az oka teha1t, hogy me1g nem do2nto2tte1l mellette?
(Va1lasz megtala1lhato1 a Ja1nos evange1liuma 3,16-21) Jn 3,20-21:
"Mindenki, aki hamisan cselekszik, gyu3lo2li a vila1gossa1got e1s nem
megy a vila1gossa1gra, hogy az o3 cselekedetei fel ne fedessenek;
Aki pedig az igazsa1got cselekszi, az a vila1gossa1gra megy, hogy az
o3 cselekedetei nyilva1nvalo1kka1 legyenek, hogy Isten szerint valo1
cselekedetek."

Teha1t csak az az ok, hogy nem akarja betartani. Az egyik hozza1szola1s-
ban olvastam, hogy nem szabad i1gy ismeretlenu2l egyma1s hite1t, megin-
gatni. Szerencse1re egyszer az e1n hitemet is megingatta1k, i1gy ju-
tottam el Je1zus Krisztus felismere1se1hez e1s elfogada1sa1hoz e1s most-
ma1r teljesen szabad vagyok o3t hirdetni, semmife1le ilyen korla1toza1s-
hoz nem kell magam tartani. Nekem az a feladatom hogy hirdessem Je1zust:
"E1bredj fel, aki alszol, ta1madj fel a hala1lbo1l e1s felragyog neked a
Krisztus!"

Most egy pe1lda1t mutatok be ra1, hogy valo1ban le1tezik egy hatalom,
mely ke1pes az embert teljesen e1rtelmetlen dolgokba belehajszolni, e1s,
hogy csak az egyetlen Je1zus Krisztus tud neki ellena1llni.

1598-ban IV. Henrik Franciaorsza1g kira1lya kiadja a "Nantesi rendelet"-et,
mely a katolikus valla1s elo3jogainak megtarta1sa1val bizonyos leheto3se1-
get ad a protesta1ns valla1sgyakorla1shoz. A to2rve1nyre ra1keru2l, hogy
"O2ro2k e1rve1nyu3 e1s vissza nem vonhato1."
1685. okto1ber 17-e1n XIV. Lajos Fontainebleauban vissza vonja az 1598-as
tu2relmi rendeletet.
Hugenotta memeneku2lt a1radat indul el. 1680-95 ko2zt becsle1sek szerint
fe1lmillio1 ember hagyja el Franciaorsza1got. Sva1jc, Anglia, Ne1metalfo2ld
a ve1ga1lloma1s.El megy a francia nemzet szi1ne-java, a szellem emberei,
ke1pzett iparosok e1s fo2ldmu3vesek, akik az o3ket befogado1 orsza1gok
felledu2le1se1t jelento2sen segi1tette1k.

Mint la1tja1tok van egy olyan ero3, mely a kira1lyt ra1vette arra, hogy az
orsza1g kiva1llo1 szakembereit, akik a legjobb ado1fizeto3k is voltak, e1s
nagy szorgalommal e1pi1tette1k az orsza1got elkergesse, csak aze1rt, mert
nem voltak hajlando1k bele1pni a katolikus egyha1zba, hanem tartotta1k ma-
gukat a sola Scriptura e1s a solus Christus, sola gratia, sola fide elvhez.
Ki az aki ilyen meghajla1st ko2vetel az emberto3l, e1s erre me1g egy ki-
ra1lyt is be tud ugratni ,azt mondva neki, hogy a hugenotta1k haza a1rulo1k?
Az aki Je1zusnak is ezt mondta: (Lk 4,6-7)
"Neked adom mindezt a hatalmat e1s ezeknek dicso3se1ge1t; mert nekem adatott
e1s annak adom akinek akarom;
Aze1rt, ha te engem ima1dsz mindez a tied lesz."
I1gy keru2lt 15 e1ves kora1ban Marie Durand 1730-ban, XV. Lajos ideje1ben
bo2rto2nbe, mert pusztai (azaz nem katolikus) esku2vo3t tartott. 38 e1vig
volt egy ko2ze1pkori bo2rto2nben. Szabadula1sa felte1tele az lett volna,
hogy felvegye a katolikus hitet.Az o3 szi1ve1ben azonban ott volt Je1zus
i1gy nem, hogy nem tudta1k megto2rni, de me1g o3 lett a ta1rsai ta1masza
is. Je1zus Krisztus csoda1latosan megmutatta itt is, hogy o3ve1 minden ha-
talom mennyen e1s fo2ldo2n e1s, hogy nem hagyja el az o3ve1it.Olvasd el te
is, az ala1bb aja1nlott ko2nyvet, hogy megismerhesd Je1zus hatalma1t e1s
hatalmas szeretete1t, amelye1rt emberek a ve1ru2ket adta1k, e1s jo1l vi-
gya1zz mert aki nem Je1zus ko2veti, az a Sa1ta1nnak van teljesen kiszol-
ga1ltatva. Keresd me1g ma ezt a ko2nyvet mert holnap ma1r ke1so3 lehet!

A magyar ko2nyvva1ltozat ke1t kb 50-50 oldalas to2rte1netet tartalmaz,
melynek egyike szo1l Marie Durand-ro1l.

Arno Pagel: Ha1rman a csu1cson
Arno Pagel: Marie Durand a hugenotta hitvallo1
Kiadta az Evange1liumi Kiado1 .

Eredeti ci1mek e1s kiado1k:
Drei am Himmelhorn; EC-Born- Verlag, Kassel
Marie Durand; Brunnen-Verlag, Giessen/Basel

Ko2szo2no2m U1r Je1zus, hogy to2bbeknek megadtad, azt a szabadsa1got,
hogy elolvassa1k ezt az i1ra1st, e1s ko2szo2no2m, hogy te adsz a szi1vekbe
e1rdeklo3de1st a ko2nyv uta1n. Ke1rlek ha1ri1ts el minden akada1lyt azok
u1tja1bo1l, akik veled valo1ban tala1lkozni szeretne1nek, e1s bocsa1ss meg
azoknak akik ezt a hozza1szola1st a1tle1pte1k, e1s te ke1szi1ts nekik
tova1bbi leheto3se1get, hogy te1ged megismerjenek e1s te adj nekik szabad-
sa1got, hogy , ha r1olad van szo1, akkor is merjenek ke1rdezni e1s ne a
ne1ma o2rdo2g hallgata1sra into3 szava1ra hallgassanak. Ke1rlek Uram adj
nekem bo2lcsesse1get megva1laszolni a felmeru2lo3 valo1ban te1ged kereso3
emberek ke1rde1seit e1s a te vila1gossa1god bemutata1sa1ra. Ke1rlek to-
va1bba1, hogy te mutasd meg azt a te1ma1t, amiro3l itt legko1zelebb pub-
lika1lok majd. Ko2szo2no2m, hogy mindazt, amit ke1rek megteszed. A1men.

A1lda1s e1s be1kesse1g minden Szalon olvaso1nak!

Peto3 Hunor         Szeged 1994. 02. 22 kedd

Remelem jol emlekszem es Te rejtozol a jedlo alnev alatt, ha nem
ugy elnezest.

	Ne tessek taborokat gyartani. En mint hivo nem ohajtok taborba tartoz-
ni, es szerintem jo nehany nem hivo sem ohajt taborba tartozni. Ezert esetleg
keruljuk a tobbes szamot. Tobbes szamot egy esetben tudnek elfogadni, ha
egy konkret es KOZISMERT vallas hiveirol beszelsz. Ebben az esetben megkovetel-
tetik ezen vallas tanainak kozel teljes ismerete.
	Tolem idezel, aztan 2 mondat mulva attersz Gaborra. Tessek engem
kritizalni utana Gabort. En nem vallalok feleloseget az O mondataiert, es
gondolom O sem az enyeimert. Ugy emlekszem a vita eddig igy fojt. Vagyis
egy valaki nezetet vitatta a cikk iro.
	Mielott igazolnam, hogy mennyire nem igaz amit rolam gondolsz
engedj meg meg egy szurkapiszkat. Purgatorium tudtommal csak a katolikus
teologiaban letezik. Legalabbis en ugy tudom, hogy egyetlen reformatus
kis vagy nagy egyhaz sem tanit rola. ERGO: en nem hiszek purgatoriumban
es szamomra is csak annyit jelent mint szamodra.

	En speciel nem ertek egyet Gabor kritizalt mondataival. Vagyis
csak vele vitazol. Ennek ellenere a legfontosabban egyetertunk: nevezetesen
hogy Jezus a Krisztus. Ezekutan, ha raerunk akkor meg Gaborral beszelget-
hetunk a purgatoriumrol es egyebekrol. De ezek ilyen szempontbol nem
lenyegesek.

	Magam reszerol a vitat nem olyan szinten szoktam folytatni ahogy
Te gondolod. En eloszor megkerdezem a partnert, vajon tapasztalt-e mar
valaha az eleteben transzcendes dolgot. Ha igen akkor el lehet kezdeni
beszelgetni a temarol. Ha nem, es ehhez ragaszkodik akkor mondom azt 
mint Te, hogy nincs mirol beszelni. Ha meghallgat akkor szivesen meselek
neki, he nem akkor nem. Persze en is szivesen meghallgatom ot.

	Roviden ennyit. Elnezest, de eleg faradt voltam, de nem akartam
a valasszal meg egy szalonrol lemaradni, igy lehet, hogy nem mindent
a legjobban irtam le.

				Horvath Pista